招提万山里,门与苍崖对。尝闻白龙井,窈出清溪外。
沿洄未觉远,忽抵前山背。半壁仙屋深,回峰洞门碍。
奇峦互倾仄,飞溜各形态。厓松老将化,石笋看来大。
磐谷戴土耕,寒苗接流溉。蹊幽生晚畏,径转添新爱。
已谓人境穷,蓦与村翁会。息肩支短策,洗足坐鸣濑。
但见玄发垂,安能辨年辈。因知云雾间,神仙宛焉在。
游五泄六首。明代。陶望龄。 招提万山里,门与苍崖对。尝闻白龙井,窈出清溪外。沿洄未觉远,忽抵前山背。半壁仙屋深,回峰洞门碍。奇峦互倾仄,飞溜各形态。厓松老将化,石笋看来大。磐谷戴土耕,寒苗接流溉。蹊幽生晚畏,径转添新爱。已谓人境穷,蓦与村翁会。息肩支短策,洗足坐鸣濑。但见玄发垂,安能辨年辈。因知云雾间,神仙宛焉在。
陶望龄(1562~1609),字周望,号石篑,明会稽(今浙江绍兴)人。明万历十七年(1589),他以会试第一、廷试第三的成绩,做了翰林院编修,参与编纂国史;曾升待讲,主管考试,后被诏为国子监祭酒。陶望龄为官刚直廉洁,不受滋垢。一生清真恬淡,以治学为最大乐事。他把做学问也当作息歇,并用“歇庵”二字名其居室,学人有时也称他为歇庵先生。陶望龄生平笃信王守仁“自得于心”的学说,认为这是最切实际的“著名深切之教”。工诗善文,著有《制草》若干卷、《歇庵集》20卷、《解庄》12卷、《天水阁集》13卷。 ...
陶望龄。 陶望龄(1562~1609),字周望,号石篑,明会稽(今浙江绍兴)人。明万历十七年(1589),他以会试第一、廷试第三的成绩,做了翰林院编修,参与编纂国史;曾升待讲,主管考试,后被诏为国子监祭酒。陶望龄为官刚直廉洁,不受滋垢。一生清真恬淡,以治学为最大乐事。他把做学问也当作息歇,并用“歇庵”二字名其居室,学人有时也称他为歇庵先生。陶望龄生平笃信王守仁“自得于心”的学说,认为这是最切实际的“著名深切之教”。工诗善文,著有《制草》若干卷、《歇庵集》20卷、《解庄》12卷、《天水阁集》13卷。
寄王鍊师。元代。胡奎。 安期入东海,采药三蓬莱。东窗绿玉树,岁岁见花开。弭节昆丘圃,吹笙阆风台。翱翔綵云里,挥手招我来。安期双黄鹄,相从凌九垓。
大都即事六首 其二。宋代。张宪。 三月西山道,春风平则门。绣鞍红叱拨,毡帽黑昆崙。衣襆分香裹,壶瓶借火温。醉归杨柳月,绿雾掩黄昏。
南辕杂诗一百八章 其十五。清代。姚燮。 二鼓黄垒堡,三鼓香城村。旋风飐轮角,沙叶为蔽昏。大河莽东注,石闸西营屯。奔蹄不受役,纵性投沄浑。巡卒互讥盗,击柝催闭门。巷火渐稀灭,防肃及犬豚。居常慎动止,一息堪自扪。麟虎各山薮,于我何仇恩?
颂古十七首。宋代。释师观。 唇上碧斑宾豹博,舌头当的帝都丁。频呼小玉元无事,只要檀郎认得声。